911sss 民国大家:诱奸恩师家丫鬟致死,迷奸师母生子消灭|周湘|刘海粟|徐悲鸿|康有为|张大千|汪亚尘

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    911sss 民国大家:诱奸恩师家丫鬟致死,迷奸师母生子消灭|周湘|刘海粟|徐悲鸿|康有为|张大千|汪亚尘
    发布日期:2024-09-26 23:12    点击次数:191

    911sss 民国大家:诱奸恩师家丫鬟致死,迷奸师母生子消灭|周湘|刘海粟|徐悲鸿|康有为|张大千|汪亚尘

    911sss

    刘海粟

    这是血写的历史,不是演义,殃及了不少东谈主的荣幸,有的为此付出了生命的代价。事情发生在八十多年前,但统统这个词事件,一直延续到刘海粟的寿终正寝。

    —九0九年刘海粟从常州逃婚到上海,经东谈主先容进了周湘创办的配景画傅习所,学生有四十多东谈主,绝大多数是住读生,刘海粟因家在常州,当然是住读生了。那时校长和西宾仅周湘一东谈主,学制两年,刘海粟学了十一个月就被革职了。

    事情正如八十年代末刘在大陆《东谈主物》杂志发表的题为《老梅香馥自年年——我的爱情生涯》一文中所说的:“那时在周湘的配景画传习所念书,我巳意志了不少名家画家和上海名士,文化界、好意思术界一些一又友对我印象都很好。”(引自该刊四十六至四十七页)险些与此同期,刘海粟在他所写的驰念徐志摩、陆小曼的著述中也不测表现了那时他在念书时,吃遍了上海的名店酒楼等风骚美谈。

    刘海粟生涯不检被革职

    周湘虽在国外漂荡了十年,但归国办学的成见依然着眼在“救国”二字上,而不同的只是从畴昔用政事的形状飘零到今天用素质的形状放胆。周湘的此种素质想想,当然与刘海粟那时那种天孙令郎式、巨室子弟般的念书方式水火阻截。

    他早就觉察刘的行径不轨,几度想把刘“革出教门”,怎碍于先容东谈主的东谈主情。

    此外,大凡素质救国,都势必求才若渴,看到刘年青有为且有很好的绘制天禀,因此他一面单独地严厉月旦他频繁迟到、早退、缺课,以致一夜不归的不良行径,一面频繁在课堂上表扬他的作品,藉此素质刘改正污点,也同期勉励学生们像刘那样出得益,在绘制的技艺上出灵感,但愿他们想路开畅,画路广阔。周即是这么一个在素质上有较丰富教学的正宗学问分子。

    好意思术馆乱学一气

    那时的上海市市长批三千多万元兴修刘海粟好意思术馆,捐画三百多幅唐末元明皆假,清以来百分之九十是假。

    但令东谈主难堪的是刘所选用的办法是韬讳之计,他把憨厚匪面命之的月旦转为仇恨,名义上说要负责悔改,暗自里却记恨在心。

    不仅这么,在生涯上依然自命不凡,陆续结子“名画家”、“名士”、“文化、好意思术界”的一又友,一直发展到外逛堂子(勾栏),在校内调戏周湘家宅内的别称丫头。刚巧被周湘亲眼撞见,这时周湘才不得不下令把先容东谈主找来,由他把刘带回。

    据查刘在上海只呆bu了两三个月就回故乡常州了。现在存于国表里的多样史记杂志都记录着刘在配景画传习所只读了半年,此种说法都出自于刘海粟本东谈主之口。但有少许刘海粟在历史眼前无法说谎,在历史的时间枚举表里,更无法千真万确,那即是刘在一九〇九年从常州到上海念书,一九逐个年才从上海回常州的教书。

    从一九〇八年至一九一八年整整十年,周湘在上海接踵创办了四所好意思术学校,即配景画传习所、中西丹青函授学堂、上海油画院、中华好意思大学。恰巧就在此时,一九一二年以刘海粟为首的一些东谈主,其中有汪亚尘、丁悚、张聿光(此几东谈主都是周的学生)等也驱动创办上海丹青好意思术院(即上海好意思专)。刘海粟对周湘试验的第一次大杀伐即是在这种历史背景下偷偷地、不动声气地拉开了序幕。

    通同官府流氓大打脱手

    周湘的办学,在前边说过有些政事方向,这个政事也即是康、粱的“君王立宪”轨制,他信奉康有为的《大同书》以及他的一切政当事者张,他不像杨度那样,后半生弃恶从善,他是至死都不悔。

    其实这种政当事者张,在孙中山先生民主、共和的辛亥改革收效之后,早已成为一种鸟托邦式的泡影了,这些东谈主在政事上是极其寂然的。周湘的败北,就在于他未意志到搞学术也必须有政事作后援。而刘海粟又恰精于此谈。这里有文为证。在他八十年代末写的《我的爱情生涯》一文中已明确写谈:“那时在周湘的配景画传习所念书巳意志不少名士,文化界一又友……”何况到一九一二年又历程几年的“苦心谋略”,他在“十里洋场”这块多样政事势力盘根错节的地皮上王人备可以说是运作自由、特地兜得转的。

    刘海粟为了打败周湘,所选用的第一步碾儿动911sss,是打通文化税务检察部门的某些要东谈主,选用所谓“法治”的形状,说周湘办的学堂莫得注册,未经素质部门的批准,鄙夷当局私下办学,是犯法行径。

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    殊不知,刘海粟即是从这个所谓莫得注册的不范例的学堂里出来的。这第一招一经使周湘感到大有来头、力不从心,好阻截易找了一些文化界一又友襄理,矗立、陪罪之后才算对付嘱托畴昔。其后素质界的名东谈主也出来打圆场,说周办校,在素质局照旧注了册的。

    周湘魂魄不决,刘海粟又接着使出第二招,怂恿税务检察部门的官老爷找上学校,强行封门,说周湘办学偷税漏税。天晓得,在那时,哪个学校是交税的,不管是陈嘉庚照旧武训,这种吃粉笔灰的净水衙门,赔钱还来不足!此时,闲居的教学已无法进行,到处是持枪实弹的窥探和税务衙门的一帮东谈主在校园守着,他们翻箱倒箧。

    周湘与夫东谈主孙静安则整天驰驱于上海官场的表层,为办学磕头作揖。幸亏孙静安与上海表层衙门的一些官老婆有些往来,好阻截易打通了要道,终于使被封的学校超封而从头上课了。

    但好景不长,刘海粟又使出了第三招,即法院传票,传校长周湘出庭,诉状学校办学下范例,有感冒化,有潜龙伏虎之处(这是指上绘制课时,为了简易开支,孙静安与孙姝只好上身穿玄色丝绸肚兜,下身穿白色薄丝绸长裤在讲台上作模特儿)。

    此时,周湘夫东谈主凭她女性的直观,明确感到:这是刘海粟在从中作梗,其后竟然在法院开庭中有屡次见到刘海粟的身影。

    刘海粟的第二步,招数是暗的,即不择妙技地行使他在上海滩意志的不少“名士”、青红帮的黑社会流氓。当上述三招莫得达到预期方向时,他就唆使流氓把学校的学生赶出校门,挟制学生不准上课,并把学校的门窗、桌椅、讲台、石膏像等一谈砸烂,周湘也被就地打成重伤,七孔流血,肋骨骨折。

    责难中伤,污染视听

    此时,社会上到处在流传两种说法:一、周湘因桃色事件争风嫉恨所致:二、周湘与国皮毛通同要共产大同,说他不吝出卖一又友把后生推入火坑。其实,刘特地明晰周湘与共产大同根蒂无少许共同之处。他这“阁下”一招在那时是有所飘零的,与周湘持并吞想想的一些minzhu立宪派东谈主士中,有个别东谈主认为样子絮叨,东谈主心难测,一时东谈主心惶惑。四起的鬼话对周湘的处境十分不利,而此时周湘夫东谈主孙静安才透顶看清了这一场血腥杀伐的总导演是刘海粟。此东谈主是多么的悍戾顽皮,后台又是那么纷乱,她受冤忍辱,已然远离了刘建议的无耻要求,于一九二三年春,粗放伴跟着身受重伤的丈夫,离开了为之激越多年的上海,回到郊区的家乡黄渡。

    艺术上的行家,东谈主格上的侏儒

    对周湘的第二次大杀伐,是事隔六十年之后的一九七八年,即十一届三中全会之后,尤其是新闻传媒对刘“上黄山”所作的多半报导,以及政府落实高层学问分子战略后对他的嗜好,促使他认为:奠定我方现代“画坛威信”形象的时机一经熟悉,为此他必须伐异,对不同作风、不同派系、不情愿见的同业,进行抹杀、胁制乃至杀伐,在这时间他通过多样渠谈在不同场面,发表了不少言论,他不仅对周湘(虽然重心是周湘),况兼对他同期代的东谈主,都绝不例外。

    某些记者摸清了刘的本意,在报上发表了如斯精彩又露骨的一段“华章”,“张大千是泼我是浇,浇得惊风雨泣鬼神” …曰外之意:张大千是土丘,他才是峻岭)。有东谈主提到现代的一些名画大家“不是他的学生,即是『那时他们是西宾而我是校长』”。兴趣东谈主家都不是什么东西,他才是结净的东西,那么他是从天上掉下来的?一言以蔽之,当年的好意思坛,唯有他才可当皇上,作念校长)。

    这是刘海粟在谈好意思术史?在谈艺街上各大派系的不同作风?显著都不是的。我想在绘制艺术上,岂论是内行或新手,都明晰地看出了刘海粟此番宏论的方向究竟是什么!我为了写这篇著述,专程去了一家藏书楼,详备翻阅了他的大作——《王人鲁谈艺录》。

    别的我也不太明晰,只是跑马观花地看了一下,干系康、梁对他的评价,真实叫东谈主看了有点啼笑皆非,因为我曾泛看过康有为、梁启超给周湘的信件。其中对刘海粟的评价,与他所写的如斯大相径庭。我在想:名东谈主冒昧即是这么挣出“名”来的吧!这里,使我想起了祖父告诉我祖母干系刘的两句话:(一)这个东谈主翌日可能是好意思术界的一个学阀;(二)此东谈主在艺术上可能成为行家,但他在东谈主格上岂论何如只是侏儒。

    刘冠周戴,求名取巧

    一九八四年《上海社会科学杂志》载文:《中国近代好意思术素质概论》一文的作家黄毓龄沟通员说,“周湘是近代中国热心民间好意思术素质的有名代表,是这一时间的有名画家。一九一九年由丰子恺/周湘/欧阳予倩发起中华好意思育会是宣传新想想新好意思术的先驱。”

    一九八六年《中国好意思术报》载文,题目是《油画艺术的前驱者——周湘》,作家龚产兴说,“欧好意思画在我国流传,周湘实为开其先河。”

    这些著述不是周湘的亲友所写,他们也只是是响应了历史真正的一个侧面,但在刘海粟,则感到震撼了他神经最明锐的部位,动摇和危及了他充任画坛威信的好意思梦,为此他迫不足待地跳出来亲身著文,以致在他写我方的历史演义——《我的爱情生涯》一文中也不松懈放过顽皮挫折、胁制我方的憨厚。真实千载难逢的契机!归正周湘早已故去五、六十年,不会与之争辩,这些历史,活着的东谈主一经无东谈主显露。底下请看他我方亲手所写的几段精彩著述,以及笔者的批点珍爱:

    “好意思术界的一些一又友对我印象都很好。”“我已意志了不少名画家和上海名士、文化界一又友。”“周湘不外三十明年,头脑很活泼,他我方的画技并不很精熟,但为东谈主暖热东谈主缘可以。”(说上述两段话的时间是一九〇九年,地点是上海配景画传习所)

    我曾对此两个问题迎濒临其建议责询:“刘伯伯您在配景画传习所时一经意志了不少上海名土、名画家,那么为甚么那时不到名画家那埾去学画,而专爱留在阿谁画技不很精熟的周湘那处学画呢?还有,您对那时周湘画技『不很精熟』这一用词,是站在今天九十年代的高度来评价憨厚确当年,照旧辞世纪之初,那时你学画的时候一经感到他不很精熟?要是是后者,你应当速即换所在,况兼那时不难换所在,因为您已意志了好多上海的文化界一又友。我认为对我方的憨厚,横加画技不很精熟的驳倒,第一不合适后起之秀的历史规范,第二抵触了师道尊严的中华英才的谈德传统。我从没传闻过岳飞驳倒周同、鲁迅评价藤野。”他插手以对。

    行使电视列传丑化憨厚

    其实周湘那时已四十露面,在国侨民居十年,在这段笔墨里刘海粟不吝将周湘的年岁错位,特意把我方的性情和画技刘冠周戴。

    这段笔墨要是改成如下这么就全对了:“刘海粟不外十四、五岁,头脑很活泼,他我方的画技此时还并不很精熟(还未学成已成名家岂非神话),但为东谈主暖热,东谈主缘可以。”这么才合适历史的原本面孔。

    那么刘海粟为甚么要在《我的爱情生涯》一文里,硬插进对憨厚如斯污胁制的一段笔墨呢?其真实上头讲得很明晰了,他之是以要如斯形容我方的憨厚,无非是想达到如下方向:使不知情的后代以为周湘只是年岁轻轻的小白睑(电视剧《渺不足道》中也有过此类刻画:小小的房间里挤着二十多个热心学画的后生(在这里偷偷地捉弄了一个小小的数字错位的游戏,配景画传习所本有四十多名学生,而在此却减少成了二十多东谈主,其方向显著是为了减弱学校限制和其社会影响))。纯洁的脸、油头粉面、金丝边眼镜这一副形象使东谈主以为周湘充其量只是一个初出茅屋的并无较深经验的小学好意思术教员。

    周湘自画像

    其实,我祖母及意志周湘的长者都告诉我,周湘的眼睛并不近视,也从不戴眼镜,他黄皮肤略显玄色(有其自画像为证),中等体魄。而在《渺不足道》脚本中却把他形容成一个小个子、油头粉面、戴金丝边眼镜的怯夫(其实周湘的身高是少许七一米)。而在电视剧《渺不足道》中,则把周湘丑化得愈加长篇大论:周湘在一旁的画架上为学生示范,很显著,他力求把景物画得真正些,然而力不从心,仍然民风地平涂。

    试想,一个曾留洋十年,在英、法、日举办过屡次画展,在国内获得翁同稣、光绪等东谈主的抚玩的有名画家,会不如一个刚从常州到上海入门绘制的十四五岁的学生娃娃刘海粟?这岂不是在拍“离奇乖癖”吗?动作一个憨厚会连“平涂”和“立体画”还搞不明晰?

    那么是不是刘海粟真实神童,未到国外云尔开通欧好意思画了呢?虽然这少许他还不敢把牛皮吹破,在此他不打自招的说过如下一段话:“那时受西方影响,对油画、水彩画等新派画法很感兴趣,也想去开开眼界。”看来刘海粟到上海还只是是对油画、水彩画想开开眼界云尔,还未到能干的份上。

    在电视剧中,一霎刘海粟月旦周湘平面和立体都搞不清,一霎又我方画好了一幅所谓立体感很强的“行径画”,不仅使整体学生,况兼连周湘本东谈主也必须在“事实”眼前顶礼跪拜、局促不安地向刘海粟学习。

    学阀作风,压制公论

    请看《渺不足道》脚本:

    周湘:画得好(指刘的画),透视感强,马路树木屋子都有端倪,他这么处置形容对象是有真义的,从今天起大家都要这么去画这里虽然包括周湘本东谈主也要这么去画了)。海粟,雏凤清于老凤声,你对了,走在憨厚前边了……

    此类脚本台词若非刘海粟本东谈主提供,难谈剧作家能臆造持造?

    请看另一段更为赤裸裸的奇闻。曾在《中国好意思术报》上著文《油画艺术的前驱者——周湘》一文的作家垄产兴先生在一九八六年十二月写过一封信给我,大意是:我是南京艺术学院毕业的,应算是刘海粟的学生,看来陆续要写周湘先生的著述现已不行能了,刘海粟针对我的著述飞速作出反应,且已发表了一篇著述《咸丰时间的林兰》,在此文中他月旦我“周湘算我国油画艺术的前驱者,那么我刘海粟也应当是油画的前驱者”,还说“好意思术史家有这种驳倒,使我感到吃惊”。

    一副学阀的嘴脸赤裸裸地败露在光天化日之下,这里哪有一点百花王人放、各抒已见的敌视?连点滴好意思丽也扫地了,妙技已无所无谓其极!一个莫得勃勃贪念,或对我方的憨厚莫得图谋不轨之举911sss,或莫得深仇夙怨的东谈主,哪会写出如斯露骨而又倨傲的著述?